林散之先生是我国当代著名的书法家、画家、诗人、素有“三绝”之美称,尤其是书法艺术被誉为“当代草圣”、“魏晋遗法乃斯翁”之誉,蜚声海内外。
散之先生的书法艺术及其作品为我们研究、学习和欣赏中国收法艺术提供了不可多得的又一份珍贵资料。散之先生的草书艺术“成就磅礴、神采外耀”,在当代已达“登峰造极,出神入化”之境界矣。
如此成就和境界应说是来之不易矣。现摘散之先生的一段自述,足以为我们后这之辈指点迷津,并能让我们了解他的书法艺术能达到如此成就的一些轨迹。散之曰:“余学书,初从范先生,一变;继从张先生,一变;后从黄先生及远游,一变;古稀之后,又一变矣。唯变者为形质。而不变者为真理,变者生之机,不变者死之途,书法之变尤为显著。由虫篆变而史籀,由史籀变而小篆,由小篆而汉魏,而六朝。而唐、宋、元、明、清。其为篆、为隶、为楷、为行、为草。时代不同体制即随之而易,面目各殊 精神亦因之而别。其始有法,而终无法,无法即变也。无法而不离于法,又一变也,如蚕之吐丝,蜂之酿蜜一朝一夕而变为丝与蜜者。颐养之深,酝酿之久,而始成功。由递而非突变,突变败矣。书法之演变,亦犹是也。盖日新月异由古到今,事势必然,勿容惊异。”(摘自林散之自述)此潘宏论,是他老人家在总结自己走过的书法艺术道路。同时又将书法发展史阐述得清清楚楚、干干净净。并对书法的演变过程剖析得令人折服。其中论及了学习书法艺术的门径和道理。真乃精辟之极矣。若通此理,便可使我们领略书法之大道也。当我们精心地欣赏林散之先生的书法艺术时,总有一种痛快淋漓、回肠荡气的感觉油然而升。静观其作品,看似钢筋铁骨,然又飘然若仙,不由地令人有一种仙风道骨之气从心底发出。远看玉树临风,近观钢铁缠绕,难怪久观其书者无不惊呼“散翁,草圣也!”。
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